他们带着事物和兽类打仗，
兽类站立前面或紧随其后。
失败后就放诸在这里——
即事物和兽类回归山谷。
以至于今天我们看见的
都是参与过战争的沙子、柏树，罴、熊，
它们再次以另一种方式
服务于蚩尤和他的部落。
如今的能工巧匠，取材于万有，
就像当初的呼风唤雨——
一开始建立的纯粹关系，
比如带领事物和兽类去打仗。
参观时，我隐隐觉得
九黎部落文化先进于古华夏文明。
就像后来的历史，也不一定是文明战胜野蛮，
发源于东的蚩尤，善炼铜铁、擅训兽。
蚩尤铜头铁额，兽身人语，
以金作兵，造立兵杖和刀戟；
蚩尤作雾而黄帝制作夔皮，
夔为东海神兽，“苍身而无角”。
我喜欢他们的与事物联系紧密。
他们的千年修为与事物的和谐。
无事放诸山野，有事并肩动员。
自己也是亦人亦神，亦风雨，亦万有。
2024.10.5
