牧 斯
一
世上的事物,并不值得描述。
那些关于人的事,形同素缟。
但丁取走大部分人的灵魂。
还有哪一项是关乎本质的呢?
遍地的——诗性?世上的事
遒劲的躯干,如何辨其诗性?
人类堕落所以其恶被揭露。
但这是从哪一天开始的呢?
之前,总有一个美好时期吧?
万物可能诗性遍地而远古
纯粹。槠树盎然怀壁天眼,
星宇之下,统统望向深空。
二
抛下万千碎屑,由空间挤裂的碎屑。
仿佛在一个金属桶内。
每一个点,都是极境。
就像在细胞内旅行,
每一个点,都是生命——
两边毛茸茸的。
就像慢下来写一首诗,
词语内部,所涉的根,
最早被物,毁掉的神。
不以地球的事物作比。
那里的事物穷极地球上的经验。
地球上的善恶不再被辨认。
奇异的光,构造了一切。
乘着光就是乘着虚空的尾巴。
万花筒般,旋转的作用力是光。
在哪里停留哪里就诞生生命。
不似物质,又不像时间。
像在一个金属桶内。
思之极处,在所有的说法之外。
像光的像素点,像语言的奇点。
穿过去——灵魂还在这边。
三
仿佛是过去,前边一派诗的造型。
因放弃人间经验而通透——
如遗简《竹书纪年》。
记录着五千年以来的历史。
有些记录与今天我们知道的
相反。是最为纯粹的风景。
人类所有的阐述,误入歧途。
对世界的认识,完全可用新说。
就像蓝冰上晶莹透亮的玻璃。
像虚空中的甜甜圈——
无论何时,都可实心化。
穿过去,灵魂还在这边。
四
大师诗稿遍地,可追溯到屈原以前。
都是诗人们想写而未写出来的。
全是描绘过去。视野相当于《神曲》。
屈原拦截他之前所有的历史,
诗歌拦截今天以前所有的成果。
什么都是诗,就像地球上的所为。
最深处是一尊“自我”的塑像。
谁看见,就是谁的。
穿过去,灵魂还在这边。
五
似梦的堤岸,看上去在上,
实际上在下。倒置过来
似克莱因瓶,信息流过去。
镜头扫下去,下面
又是这样,像语言的飞船,
中心有一个发动机。
看不清发动机在哪里。
我认为的地方没有。
磁场维持它们的工作。
这边也是,那边还是。
不知在场者是如何命名的,
很容易——将自己迷失——
还有那边,那边还有。
花环一般,似五花肉。
如果意识足够快,就会闪到宇宙外面。
另一个球体也在旋转。
里面是透明的。黑暗也是透明的。
语言轻盈,可抬起任何实体。
句子天梯般,藤蔓气团纠缠。
虚空是坚硬的,星团这么认为。
放眼过去,虚空是坚硬的存在。
虚空孕育时装,如松花皮蛋。
我的出发地——是奇点——
穿过去,灵魂还在这边。
六
已发生的事,看似寂寥,
实际上有直道相连接——
惊恐万分的街道萧瑟。
被意识形态蒙住双眼的星球,
话术绕进他们的思维。
大国交织,如在网中挥拳。
一万年前,他们的纯粹
就像星宇中的直道。
好似神经网络联系着。
当人的精神无可救药,
起作用的是心理图景。
当星宇变幻,修筑的只能是直道。
似梦华录,还似雾的海藻,
这需要一个人,来回答——
穿过去,灵魂还在这边。
七
有一片区域,并不是雪,
也不是爱的花蒂。
似透明银鱼心中的墨管。
组成一条天河,闪闪发光。
就像年轻时对事物的理解
或事物年轻时的样子。
不知游览到何种星团,
那星团由真垒成。就像一个
古代书库,作品谈到了这个话题。
似海豚音,声波中的线
是另一种光的存在,
不是在其他星球发现的。
如何定义呢?秘密的本源。
让人,呈现的部分——
如何采撷中间的那个蒂?
似发动机,但不是发动机。
是生命之源,但又不是。
穿过去,灵魂还在这边。
八
是纯粹的虚空,不需要经验提纯。
看上去像消融了的物质
和人类所关注的事物。
就像一片平坦的开阔区域,
似遥远,不是光的海洋。
而语言无效,人类的经验无效。
就像无数纯粹虚无的行动。
哪些是纯粹虚无的行动呢?
就像布德泽,没有人反抗。
就像永恒经久散发的——
不需要揭露——
不需要其他东西来诠释。
像星宇但又有下面一层,
背后又有一重。
像眼睛即视追上的——
是理解消融了所有事物,
连云的卷舌也没有了。
穿过去,灵魂还在这边。
九
各得其美,其辉煌
比过所有事物的形式。
不放过每一个花窗。
难道尽头就是自我?
几辈子的描绘就是那极境?
无论何种形式和观念。
虚空、太虚,若那极点。
其深处就像是自我——
各得其美,如坐化的僧。
谁看见,谁就是自我。
极境中,一切虚无都是自我。
穿过去,灵魂还在这边。
2024.7.17-22
2024.12.14修改