聆听到你的声音，你喜欢用三音节的韵律说话。
一件事至少比喻三次，甚至七次。
你与维吉尔所看见的，实际上是所有人看见的。
你告诉我们一个真实、现有又原创的世界。
你看见人和万物的原始之欲，以及本初。
换句话说，如今我们认为的观念、真理与呈现状态
实际上是你告诉我们去这样认为的。如此的认知
才是上帝和爱需要告之的。正因为如此，
所以我们才开始思考(理性)，懂得能思考
与所知，是因为赐予。万物如此开颜亦为所赐。
这些按下不表。你教给我们最多的是不急于
表达下一句。原有意思至少从三个层面分析
分析出人的本性的本质。本质来自于
当下事物的基本判断，又来自于周边事物对它的映衬
还有一部分是对概率逻辑的呼应。比如，何为信心
你说是来自信仰。而信仰从何而来？来自上帝。
那么上帝又是怎么来的呢？是一个和现有世界与事物
一样庞大的全知全能，无尚无垠。如果不仅仅是宗教的话。
人在这个世界多有作乱。人的欲望和罪恶难以书写
但又抱着最后一丝希望。因为无论如何，最终教会了
他们爱。他们动用爱的那一刻你就赢了。当他们
懂得用善良来丈量事物，你就赢了。不论在天堂里、
地狱里、炼狱里，你教大家最多的是看事物的本质，
是犯罪后忏悔的场面，是受到怜爱享受尊荣时刻，
还是尚在苦难的炼狱中，要看其依附背后的东西。
可以深入细致地描绘，甚至描绘出多张面孔，但不要
过早得出结论。因为还有续集。其描绘之美，
刻画之美，谈论之美，兴许才是你需要的
你和维吉尔一路西行，有一段甚至有五人。
我多么想接续上荷马和贺拉斯的行程啊。
你带人看见的是人的灵魂以及人作为肉体时
产生的智慧。这些智慧构成的认识的世界
我多么想带人去看见词。只要使过的词就带着
人的独特气息，我将收集所有人使用过的词。
他们的气息还没有过早逃走，那么还原他们
使用这些词的情景，将是我和荷马及贺拉斯
艰苦的工作。那些人使用词的节奏、音律、国度，
以及但丁使用这些词的三音节韵律，都将统括到
我需要表达的范围内，如何开启这件工作呢？
2024.2.27
