需要明白，终归是语言，而不是这土地上的事物。
这土地和土地上的事物仍在那里
迎接荣辱或中常；
它们枯寂或重又焕发生命
取决于新来者。
如果新来者拥有非信仰或没有价值判断，那它们
就不需要如此这般。
最可能是的它们以自己的方式，不是松冠上的月亮，不是荷锄带月归，
它们以纯自然的方式——
每一样都清晰明丽，幽暗也是明丽的。
如果新来者不是生命，那就不用以生命
去指认，去求证。
那该建立哪一套体系呢？非理性？如果而今
是在理性条件下思考得来的，
那么非理性是任意的感性吗？
我猜那也不是感性。
是非族类。
是非我族类下的平衡。
他们使用新一种语言，其他逻辑，
因此我叙述的终归不是我要说的，不是
那土地和土地上的事物。
那土地上的事物荣辱、枯寂岁必摧之，
涛浪阵阵栗林必掩之，
死亡干涸花氏必在，
期期灭灭必定无法使语言。
2024.6.14
